http://www.w3.org/1999/xlink http://www.w3.org/1999/xlink

Статус проекта: проект не получил поддержки

Забытые ремесла

  • Конкурс Первый конкурс СО НКО 2021
  • Грантовое направление Поддержка проектов в области культуры и искусства, поддержка молодых талантов в сфере культуры и искусства
  • Номер заявки 21-1-000329
  • Дата подачи 7/15/2021
  • Запрашиваемая сумма 274 534.00
  • Cофинансирование 121 721.92
  • Общая сумма расходов на реализацию проекта  396 255.92
  • Сроки реализации 9/1/2021 - 12/31/2022
  • Организация ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ "ТАТАРО-БАШКИРСКИЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ЦЕНТР ОКТЯБРЬСКОГО МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА ПЕРМСКОГО КРАЯ"
  • ИНН 5943180198
  • ОГРН 1025900007341

Краткое описание

Грант запрашивается на изучение и возрождение традиционного ремесла, как основы художественной культуры, пропаганда и популяризация в средствах массовой информации мероприятий в сфере традиционной культуры народов с его этнокультурными особенностями сылвенско-иренского поречья Пермского Прикамья.
Пермский край - один из наиболее крупных полиэтнических субъектов Российской Федерации, объединяющий как коренные народы, издавна проживающие здесь, так и народы, поселившиеся в нашем крае по воле судеб недавно. Только в Октябрьском округе проживают около 39 этносов. Этническое многообразие активно развивается и сегодня за счет миграционных процессов. По численности населения татары занимают второе место после русских в округе, Пермском крае и России. В переписи 1704 г. среди нерусского населения Сылвенско-Иренского бассейна татары по численности занимали первое место. Наши древние народы, не только сумели сохранить свою культуру, самобытность, но и прогрессивно развивали их, обогащая элементами своего этноса культуры других народов, в том числе русскую, башкирскую.
Однако, печальный опыт прошлых десятилетий показал, что забвение лучших народных традиций, отрыв от выработанных народом в течение многих веков лучших духовно-нравственных ценностей и идеалов ведет к системному кризису всех сфер общественной жизни: политики, экономики, образования, культуры и др. Главной причиной роста преступности, наркомании, нищеты, детской беспризорности, распада семей, межнациональных конфликтов является духовно-нравственная деградация общества, а также обесценивание в нем таких важнейших добродетелей как милосердие, сострадание и трудолюбие.
Россия является уникальным примером, где в ходе ставшей многовековой традицией в государственной и общественной жизни, диалога культурной цивилизации народов разных этнических и языковых групп, сформировалась основанная на общих ценностях общероссийская культурная общность как синтез разных культур. Именно общероссийская культурная общность является одним из мощных факторов, связующих разные народы в единый государственный организм, способствующий сохранению целостности Российской Федерации.
В фундаменте нашего культурного общества лежит традиционная народная культура. Поэтому ее сохранение, дальнейшее развитие в условиях усилившихся процессов глобализации и других новых вызовов является важнейшей задачей для обеспечения устойчивости российской государственности.
Говоря о традиционной культуре, мы не можем уйти от понятия «историческая память», так же как мы не можем уйти от самих себя. Это широкое понятие включает в себя все многообразие народных традиций, национальных особенностей, духовного уклада, обрядов, ритуалов, праздников, костюмов, ремесел. Оно подразумевает под собой также занятия сотен тысяч людей любительским творчеством в его традиционных формах.
Мы пришли, наконец, к пониманию того, что будущее России и судьбы новых поколений в огромной степени зависят от того, удастся ли нам сохранить и приумножить богатейшее

Цель

  1. Возражение и сохранение на территории Октябрьского городского округа духовно-нравственных ценностей традиционной народной культуры татарского населения - наследия наших предков. Приобщение к культуре различные категории граждан, изучение и восстановление уникальных идентичных образцов самобытной традиционной культуры народов, входивших в группу сылвенско-иренского поречья бассейна рек Сылвы и Ирени и их притоков, таких, как в Березовский, Кишертский, Кунгурский, Лысьвенский, Октябрьский, Ординский, Суксунский, Уинский районы Пермского края (Традиционный костюм народов Пермского края. Татары

Задачи

  1. Создание условий для возрождения древнейшего и популярнейшего вида женского ремесла - вышивки национальной одежды, предметов быта нанесением орнаментов, ассоциирующихся с атмосферой народных празднеств, свадеб и обрядов с применением современной техники.
  2. Изучение, восстановление, сохранение, трансляция культурно-исторического наследия, носителями которого являются люди старших поколений – жители сельской местности сылвенско-иренского поречья Пермского Прикамья.
  3. Создание условий для культурно-творческой деятельности фольклорных коллективов, мастеров путём презентаций народных промыслов и ремёсел, представление этнокультурных особенностей Пермских татар и башкир в т.ч. во Всероссийском фольклорном фестивале «Тугэрэк уен», проводимой Республикой Татарстан.
  4. Привлечение государственных, бюджетных и частных инвестиций в социально-экономическое развитие муниципального образования, повышение привлекательности сельских территорий как объектов культурного наследия и событийного туризма.
  5. Сохранить и передать потомкам каждую особенность национального искусства, не утратить понимание языка орнаментальных мотивов, являющегося наследием глубокой истории.

Обоснование социальной значимости

Пермский край - один из наиболее крупных полиэтнических субъектов Федерации, объединяющий как коренные народы, издавна проживающие здесь, так и народы, поселившиеся в нашем крае по воле судеб недавно. Только в Октябрьском округе проживают около 39 этносов. Этническое многообразие активно развивается и сегодня за счет миграционных процессов. По численности населения татары занимают второе место после русских в округе, Пермском крае и России. В переписи 1704 г. среди нерусского населения Сылвенско-Иренского бассейна татары по численности занимали первое место. Наши древние народы, не только сумели сохранить свою культуру, самобытность, но и прогрессивно развивали их, обогащая элементами своего этноса культуры других народов, в том числе русскую, башкирскую. Особенно в Октябрьском округе добрососедские отношения татарского, русского народа сложились с марийцами в д.Верх Тюш, с цыганами в п.Щучье озеро.
В современном мире имеет место ускорение ассимиляции всех народов, возникают большие проблемы с сохранением языка, самобытности и традиций народов. Традиции и обычаи западных и восточных стран становясь, новомодной уверенно входят в нашу жизнь. Те обряды, которые как-то дошли до наших дней, в силу многих исторических причин претерпели значительные изменения. Знать культуру других стран замечательно, но и нельзя терять свое национальное лицо.
Миграция сельского населения, в города опустошая деревни, усугубляет ситуацию тем, что у многих городских татар из-за снижения языковой компетенции и недостаточного уровня сохранения этнической культуры происходит переориентация культурных потребностей в пользу инонациональных культур.
С ростом интереса населения к этнической культуре возникает ряд проблем, связанных с развитием самодеятельного творчества – отсутствие тех управленческих элементов, без которых невозможно организовывать публичные мероприятия. Одной из главных проблем является, отсутствие профессиональных кадров и закрытием многих учреждений культуры в сельской местности.
В этих условиях необходима целенаправленная работа не только по укреплению дружбы между народами, межнационального согласия, но и воспитание подрастающего поколения на конкретных примерах представителей старшего поколения, а также пропаганда их достижений.
Для полноценного развития национальной культуры в Октябрьском городском округе необходимо: функционирование национальных школ, средств массовой информации на родном языке, культурных центров искусства, о роли в эстетическом и нравственном воспитании которого отмечает в своих работах и доктор исторических наук А.В.Черных. Именно знание истории народа, его культуры помогает с уважением и интересом относиться к культурным ценностям. Создание этнокультурной среды в эпоху глобализации и взаимовлияния разных культур, действительно, становится актуальным в стремлении сохранить свою самобытность.
Отсутствие живой исторической среды можно восполнить произведениями национальной культуры, живыми традициями в области народного художественного творчества. Огромная роль в этом принадлежит изготовлению декоративно-прикладного искусства и ремесел, отражающих обычаи, эстетику народного мировосприятия, понятие о красоте. Умение оформить среду обитания: добротно и красиво срубить дом, смастерить предметы быта, изготовить ткани, украсить свою одежду, создав яркий и красочный костюм с оригинальными украшениями, обувью и головными уборами – вот она, высокая культура, которой можно гордиться. Ведь по нему судят об уровне цивилизации, таланте и художественном вкусе народа.
Народно-прикладное искусство татар, истоки которого теряются в глубине столетий, не сохранило имён сотен и тысяч своих мастеров - камнерезов, ювелиров, гончаров, вышивальщиц, ткачих. Многое из того, что было создано их золотыми руками, не пощадило время. Особенно беспощадно оно было к произведениям мастериц, искусно владевших иглой. Недолговечность материалов, применявшихся в вышивке, активное использование вышитых предметов в быту - главные причины того, что дошедшие до нас образцы датируются в основном серединой XIX - началом XX вв. Это наследие отмечено богатством и самобытностью орнаментальных, цветовых композиций, многообразием и совершенством техники исполнения. Все это - приметы зрелого искусства, свидетельствующие о древности и популярности вышивки в быту татар.
Вышивка - один из древнейших и популярнейших видов ремесла, и ее нужно развивать с интересом, привлекательным и передать нашим детям. Тастымал (полотенце) с большим знаковым значением широко используется в разнообразных народных и религиозных обрядах: на похоронах, свадьбе, в календарных обрядах, в магии, медицине. До сих пор сохранилась национальная особенность «Суран сугу (сбор полотенец)», обряд который проводится у татар перед Сабантуем, обычай встречать почѐтных гостей «хлебом-солью», подносимыми на домотканом вышитом полотенце, они использовались для праздничного убранства избы, ими украшали стены, зеркала, иконы к большим праздникам.

География проекта

Пермский край Октябрьский городской округ

Целевые группы

  1. Учащиеся: 8, 9, 10, 11 классов
  2. Незанятые многодетные матери
  3. Пенсионеры, ветераны труда
  4. Люди с ограниченными возможностями здоровья

Контактная информация

617860, край. Пермский, рп. Октябрьский, ул. Советская, дом. 123,